Conversaremos sobre las políticas de apropiación social del patrimonio y el diálogo de saberes desde la institucionalidad. Nuestros invitados nos hablarán desde dos instituciones fundamentales para la construcción del patrimonio material e inmaterial colombiano: El Museo del Oro y el Instituto Colombiano de Antropología e Historia ICANH.
En este nuevo episodio proponemos un diálogo entre la medicina alópata y la medicina ancestral Yanakuna. Nuestras invitadas nos hablarán, cada una desde su esquina, sobre el cuidado de la mujer y la salud femenina. De la mano de la Dra. Paula Ramírez y la aprendiz de partera Sayari Campo Burbano podremos entender la diversidad de miradas y la sigularidad frente a las concepciones del cuerpo y de la salud de las mujeres.
Hablamos con ciudadanos y expertos en patrimonio sobre el municipio de Soacha, cuyo patrimonio arqueológico le ha permitido ponerse a la vanguardia en los planes de manejo arqueológico. Sin embargo, su implementación a tenido lugar en medio del lamentable acto vandálico contra el mayor símbolo del municipio, El Dios Varón. Esta realidad nos pone de frente ante los desafíos de implementar estas propuestas en el ámbito local.
María Alicia Uribe Villegas, investigadora experta en la orfebrería muisca y actual Directora del Museo del Oro, que nos hablará sobre la renovación de la exhibición de la Balsa muisca. Con una mirada innovadora el Museo del Oro propone des-lagunizar, des-doralizar y des-colonializar el relato que durante más de 50 años ha determinado su exhibición.
En este nuevo episodio conversaremos con Carl Langebaek sobre uno de los objetivos que nos invitó a crear este programa radial: la divulgación y apropiación del conocimiento. Un tema que cada vez toma más y más relevancia, no sólo por el aumento del poder de internet en la construcción de nuevos saberes, sino también por su capacidad para construir falsas verdades.
Hoy, en Antropofonías, vamos a hablar de ese magnífico territorio que se esconde en la región amazónica. Una zona protegida por raudales y tepuyes, oculta e inaccesible que todos y todas debemos cuidar y donde se han encontrado rastros humanos y pictóricos tan antiguos, que han puesto a discutir a los expertos sobre el origen y las rutas de llegada de los seres humanos a América. Hoy hablaremos del Chiribiquete.
En este episodio de Antropofonías, hablaremos de la bebida más importante para la historia de las comunidades indígenas de este territorio, hoy hablaremos de la chicha. Esta bebida tradicional fue perseguida hasta hace no muchas décadas, porque se consideraba una sustancia nociva para la inteligencia y causante de criminalidad. ¿Cómo pasó de ser una bebida estigmatizada a ser parte del turismo gastronómico del país?
En este episodio conversamos con Patrick Morales, y presentamos Gentrificación de Getsemaní: voces de resistencia, un laboratorio para entender todas estas dinámicas asociadas a la expulsión de la población local, la patrimonialización y la resistencia de las comunidades a la turistificación.
Hoy, en Antropofonías, hablaremos con Francesc Bailón, antropólogo especialista en el pueblo Inuit, una sociedad que habita la tundra ártica del norte de Alaska, Canadá y Groenlandia. Lo que hoy conocemos como la comunidad Inuit, llegó de Siberia hace 4.500 años, y se asentó en esas gélidas tierras que colindan con el océano Artico; una zona que es el principal termómetro del calentamiento global actual.
En este capítulo conversaremos con Héctor Llanos, historiador y arqueólogo, profesor de la Universidad Nacional de Colombia, quien desde hace décadas ha venido tejiendo relaciones entre la cultura agustiniana y las sociedades indígenas del Alto Magdalena. Las estatuas chamán de San Agustín es una introducción a una obra que, desde los años noventa, ha invitado a comprender los sistemas de pensamiento detrás de los monumentos monolíticos de la llamada cultura de San Agustín.
En este capítulo hablamos con Antonio Jaramillo y Marcela Escandón, quienes aportan una perspectiva alternativa de la fundación de Santa Marta. Reconstruyendo los primeros años de una ciudad que comenzó ante todo como el punto de lanza para la invasión de una amplia región, Marcela y Antonio nos comparten algunos quiebres y lugares comunes del mito fundacional.
En este capítulo conversamos con Andrea Leiva sobre las culturas creoles y mestizas de la Isla de La Reunión, ubicada entre Madagascar y la India. A través de las insularidades del Océano Índico, tenderemos puentes con nuestras culturas créoles del Caribe, y con todas aquellas islas que, lejos de estar aisladas, han sido más lugares de contacto, hibridación e interculturalidad desde tiempos de la globalización temprana.
Conversamos con Carolina Quintero, curadora del Museo Nacional y con Alberto Sarcina, arqueólogo del ICANH. Nos hablan de al experiencia en el Parque Arqueológico y Casa Museo de Santa María La Antigua del Darién: un ejercicio participativo e intercultural que demuestra cómo la investigación arqueológica y la museología pueden coadyuvar a las comunidades a construir y reconstruir su territorio.
En este episodio, el programa visitará la calle Palestina en Bogotá, en la calle 11 entre carreras octava y décima, para conversar con el vocero de la comunidad palestina en Colombia. El extracto destaca un llamado global a la paz, instando a judíos, cristianos y musulmanes, y a personas de todo el mundo, a unirse para rechazar la guerra, el genocidio y la muerte. Se enfatiza la urgencia de poner fin a los conflictos y se expresa el deseo de que la paz prevalezca.
En este capítulo de Antropofonías conoceremos los desafíos y logros de un grupo de gestores culturales en el Guainía, quienes están construyendo un museo sin paredes, donde el patrimonio se recorre en el territorio. Antropofonías no sólo es un espacio de discusiones e investigaciones académicas, sino también de visibilización y potencialización de las experiencias comunitarias que se apropian y hacen gestión del patrimonio cultural e inmaterial.
Conversamos con Bernardo Pinilla, subdirector de investigación del ICANH sobre la consulta previa, un campo laboral usual en antropología que cada vez toma más visibilidad. Esto no es fortuito, pues se trata de un derecho fundamental de los grupos étnicos que han venido configurando el actual mapa pluriétnico del país.
Invitamos a conversar a Carlos Páramo Bonilla para conocer los avances de su investigación sobre Sherlock Holmes y Jack el Destripador en la mitología moderna. Esta relación no es ajena a la antropología, cuyo surgimiento es concomitante al de estos nuevos mitos occidentales fundados en el saber científico.
Conversamos con Claudia Rojas Sepúlveda sobre los hallazgos obtenidos por una de las investigaciones bioarqueológicas más grandes de Sudamérica y que estudió más de 7000 cuerpos humanos de la Bogotá de los siglos XIX y mediados del XX. Los trabajos e investigaciones de bioarqueología no solamente tratan de tiempos muy antiguos, también nos hablan de épocas más recientes y de temas tan interesantes y complejos como los accidentes laborales de una época determinada, los factores de accidentalidad, las enfermedades comunes y muchos otros asuntos. Todo esto se pudo hacer investigando en el llamado Cementerio de los Pobres, dentro el Cementerio Central de Bogotá.
Este año comenzamos la programación de antropofonías, y no pudimos dejar por fuera la celebración del pasado 6 de enero, en el Barrio Egipto. Lesinvitamos a conocer sobre la fiesta de Reyes Magos y Epifanía, quese encuentra en proceso de declaratoria como patrimonio inmaterial dela ciudad. La inclusión en la lista, y la eventual declaratoria estásin embargo generando grandes interrogantes sobre la función de esenuevo atributo, pues más allá del fomento de la fiesta, preocupa laparticipación comunitaria, la gentrificación y la reconfiguracióndel evento como un evento meramente turístico cada vez más alejadode su significado local.
En este capítulo hablamos con Claudia Leal, Andrés Castaño y Valeria Borrero. Aprendimos que una historia de los perros en Colombia también nos habla de nosotros mismos; de la historia de la ciudad y del mundo rural, de la historia del trabajo, de las transformaciones en las políticas públicas de salubridad, y de la configuración reciente de una ética que les entiende como seres sintientes. Estudiar la historia de los perros no es una curiosidad; una vía para comprender transformaciones más amplias en nuestras formas de habitar, de producir, de sentir y de imaginar comunidad el mundo social.
En este episodio conversamos con Didier Chirimimuscay, presidente de la Asociación de Medios de Comunicación Indígena de Colombia (AMSIC). Recordamos un episodio —o mejor, una serie de eventos— que tuvieron como protagonistas a los pueblos indígenas y, principalmente, al pueblo Misak, quienes hace poco más de cinco años nos enseñaron a derribar los símbolos del colonialismo. Hablaremos, en particular, sobre las lecciones que nos dejó el derribo de esos monumentos que buscan (o buscaban) conmemorar las gestas de los llamados conquistadores..
En este capítulo conversamos con Maritza Díaz, antropóloga de las infancias, y pudimos acercarnos a la visión amazónica de la primera infancia, y específicamente la de los indígenas cubeo, en el departamento del Vaupés. A partir de esa experiencia, nos preguntamos por los aprendizajes que estas representaciones indígenas de los niños y las niñas, pueden compartir con las sociedades urbanas y campesinas.Abordamos la complejidad de la noción de infancia, lo que invita a realizar una etnografía mucho más consciente, capaz también de entender qué significa, cuál es el lugar y cuál es la voz de esos niños y niñas que muchas veces hemos olvidado, no solo en la antropología, sino también en la vida adulta.