El 22 de abril, el Teatro Colón abrió sus puertas a Thikra: Night of Remembering, la pieza con la que el coreógrafo británico-bangladesí Akram Khan inauguró el Festival Lo Sagrado Universal. No fue un simple golpe de programación: elegir esa obra, y presentarla en la sala más venerable del país, fue apostar por una puerta de entrada a territorios que el arte contemporáneo raramente frecuenta —los de la espiritualidad, la trascendencia y lo sagrado como categorías vivas, no como vestigios del pasado. En este ensayo, la ministra de las Culturas, las Artes y los Saberes se interroga sobre lo que una obra así —y solo una obra así— es capaz de desatar.
![Amapola manchada, 2000. De la serie Papaver somniferum, 1999-2002 de Juan Fernando Herrán. De acuerdo con María Margarita Malagón-Kurka, las imágenes de esta serie «registran bellos campos de amapolas en Turquía y amapolas de tela roja (ícono de los veteranos de guerra en Inglaterra); imágenes que aíslan una sola planta y que se presentan a primera vista de manera neutra. Las amapolas también muestran su lado más oscuro en obras como ↓ Sin título (tríptico del Soldado), 1998, en donde la campaña colombiana por la erradicación del negocio ilícito de las drogas [fotografías en blanco y negro reproducidas a partir de una misma imágen de prensa] se combinan con una tela estampada que las separa entre sí». El resultado es inquietante: sitúa al soldado profesional en una clave sensiblera —en medio de la erradicación, parece rendido ante la belleza del ramo que sostiene— y enlaza la obra con una tradición decimonónica de textiles con patrones decorativos, comunes en las viviendas de una clase emergente beneficiada por las economías del narcotráfico. No es casual que la tela del tríptico reproduzca precisamente el motivo de una flor de amapola.1999-2002 de Juan Fernando Herrán. De acuerdo con María Margarita Malagón-Kurka, las imágenes de esta serie «registran bellos campos de amapolas en Turquía y amapolas de tela roja (ícono de los veteranos de guerra en Inglaterra); imágenes que aíslan una sola planta y que se presentan a primera vista de manera neutra. Las amapolas también muestran su lado más oscuro en obras como ↓ Sin título (tríptico del Soldado), 1998, en donde la campaña colombiana por la erradicación del negocio ilícito de las drogas [fotografías en blanco y negro reproducidas a partir de una misma imágen de prensa] se combinan con una tela estampada que las separa entre sí». El resultado es inquietante: sitúa al soldado profesional en una clave sensiblera —en medio de la erradicación, parece rendido ante la belleza del ramo que sostiene— y enlaza la obra con una tradición decimonónica de textiles con patrones decorativos, comunes en las viviendas de una clase emergente beneficiada por las economías del narcotráfico. No es casual que la tela del tríptico reproduzca precisamente el motivo de una flor de amapola.](https://gaceta.co/wp-content/uploads/2025/11/WhatsApp-Image-2025-11-24-at-11.31.00-AM-1.jpeg)
