Mary Hellen

​Yo doy gracias infinitas a la comunidad masculina porque desde el minuto cero, desde que arrancó mi proceso, me encontré con un montón de hermanitos que me apoyaron y son parte de lo que yo soy. Por eso me siento muy bendecida, porque además conozco la problemática y sé que ese es uno de los desafíos grandes para las mujeres. He conocido muchos artistas que me han contado que se encuentran con un productor y me cuentan: «Parce, para trabajar con él me lo está pidiendo». A mí no me tocó eso. Es en serio, a mí eso nunca nunca me tocó. 

Al principio, pues, lógicamente, cuando empezaron a verlo a uno entrar en medio de ellos fueron como: «¿Qué está haciendo acá?». Y yo como: «Marica, me gusta el rap, estoy escribiendo, tengo esta canción. Quiero hacer lo mismo que vos». Para esa época muchas chicas entraban a través de sus novios, pero no era convicción propia; fue parte de sus procesos de evolución como mujeres. Y muchos de los hombres no creían que las mujeres podíamos hacer lo que ellos estaban haciendo con la misma responsabilidad. El desafío que a mí me ha tocado vivir durante todos estos años con el rap es, con el trabajo mismo, mostrar que que hacemos lo mismo que nuestros hermanos, con la misma convicción. Nos ha tocado enfrentar los mismos desafíos de ellos para hacer un álbum, ¿cierto? Para movernos en los festivales, para conseguir los contratos y tocar en tal lugar. Pero siento que de una u otra manera eso se ha ido transformando. 

Muchos de ellos nos mostraron el camino. Seguramente, como en la vida misma, nos vamos a tener que encontrar hombres buenos, mujeres buenas, hombres malos, mujeres malas. Ahora tenemos la posibilidad de generar unos vínculos más claros, porque siento que ya hay más conciencia de los mismos hombres con lo que están haciendo las mujeres en el rap. Ha evolucionado muy bonito esto. Mary Hellen no podría haber hecho tantos discos si no hubiese tenido a mi equipo de parceros que me apoyaron, que me dieron los beats, que me ayudaron como DJs. En Medellín, la única mujer que es DJ de tornamesa y con la que he tenido la bendición de poder trabajar es Equinra.

El desafío sigue la transgresión, no solamente dentro del rap. Y no solamente hablemos de la transgresión del hombre a la mujer, sino también de la mujer al hombre, porque de eso muchas veces tampoco se habla. Y entonces los mismos males son callados y la vieja está abusando de ellos. Siento que también hay un estigma alrededor de todo eso. Hay que cortarlo, y cortarlo desde el amor. Desde el amor con la unidad. Siempre lo he dicho: hay que cortar esa barrera de que el hombre me va a transgredir, ¿cierto? Marica, somos muy empoderadas: «Venga, pues, que yo no me dejo, güevón». O sea, eso no va a pasar porque yo no me voy a dejar.  Sé claramente qué es lo que soy como mujer. Hay que seguir unificándonos desde el amor, cortando esas barreras. La clave para todo en la vida es el amor y el apoyo y la conexión entre los dos géneros. Partiendo desde ahí vamos a hacer cosas infinitamente grandes. 

Yo llevo veinticinco años sacando música, marica. Todavía tengo la posibilidad de montarme a escenarios de los que hace veinticinco años pensaba en cómo hacerlo. Y ahora pienso: ¿cómo sigo haciéndolo? Eso es gracias también a mis hermanos. Entonces, mucho amor para ellos. Y para mis hermanas, lógicamente, porque son esa otra parte que entiende lo que yo siento. A los hombres sí tengo que explicarles. 

Clamor de abismo

En mi obra está muy plasmado el mensaje social, político, de igualdad. No es como que yo haya dicho que mi obra iba a ser de esto. Realmente es algo muy natural: nace de la necesidad de reivindicarlo todo.

Mi compañero es rapero, y al inicio me invitaban a los eventos a los que lo invitaban a él: «Ah, parce, ¿y si tu novia se quiere tirar unos tres temitas?». Entonces llegó un momento donde empecé a negar los conciertos: ¿por qué me tenían que invitar por mi compañera? Y se abrieron un montón de oportunidades, me comenzaron a invitar ya como Clamor de abismo. 

En los eventos las parceras me decían: «Parce, qué vuelta lo que vos hacés». Entonces yo empecé a mirar mis letras y pensé: «Ve, qué natural como ha salido esto». Y claro, es lo que nace de acá del alma, de lo más profundo. Hay que reivindicar eso, reivindicarlo todo, ¿cierto? Y la filosofía también me involucró mucho con el aspecto político. La música es una fuente que posibilita todo, y así puedo llegar a toda una comunidad. Yo trabajo en docencia y en mis clases utilizo mucho el rap. He hecho ejercicios con mis chicos para que creen sus letras, y salen cosas de un trabajo profundo psicológico, que tienen que ver con la ética. Por medio de la ética forjamos a estos pequeños seres que apenas están creciendo, y que se dan cuenta del mensaje por medio de la música.

La música es un puente. Y si es mi forma de comunicarme, ¿por qué no hacerlo? También lo puedo poner ahí sin que suene forzado, sin que suene a cantaleta, ¿cierto? Hay otros momentos cuando escribimos canciones para cantarle a otras cosas; al parche, por ejemplo, y qué bien, para eso está la música. Pero la música también sirve para ayudar a forjar una comunidad social más ética, o por lo menos que funcione más en torno a amarnos, a colaborarnos y entendernos.